Und wenn die Wahrheit mich vernichtet – Pater Richard Henkes im KZ Dachau – Lehrerausgabe

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Bausteine der Lehrerausgabe

Das vor­liegende Heft möchte anhand von 6 Bausteinen abwech­slungsre­iche und kreative Unter­richtsvorschläge zum Leben und Wirken von Pater Richard Henkes SAC für die Arbeit mit Jugendlichen an die Hand geben.

Alle Arbeits­ma­te­ri­alien beziehen sich auf die erweit­erte Aus­gabe der Graph­ic Doc­u­men­tary „Und wenn die Wahrheit mich ver­nichtet“ (Pal­lot­ti Ver­lag, Fried­berg. ISBN: 978-3-87614-112-1), die als Lek­türe und Grund­lage für die Arbeit mit Schülern und Schü­lerin­nen dient. 

Zu Beginn eines jeden Bausteins wird aus­führlich über die Anwen­dung, Meth­o­d­en­wahl und Sozial­form berichtet. Auf die Angabe des Zei­tum­fangs wurde bewusst verzichtet, da dieser von mehreren Fak­toren – wie z.B. der Grup­pen­größe – abhängig ist. Ins­ge­samt muss aber für jeden Baustein mehr als eine (Schul-)Stunde ange­set­zt wer­den. Die Inhalte kön­nen aber ohne Weit­eres in voneinan­der getren­nte Stun­den über­führt und bei Bedarf durch eigene (fach­spez­i­fis­che) Mate­ri­alien ergänzt wer­den. Alle Arbeits­blät­ter sind als Kopier­vor­lage konzip­iert und direkt einsetzbar.

Der erste Baustein kon­fron­tiert anhand von Zitat­en ver­schieden­er inhaftiert­er Geistlich­er mit den unmen­schlichen und lebens­bedrohlichen Umstän­den im Konzen­tra­tionslagers Dachau. Die Zitate lassen erken­nen, dass trotz der unvorstell­baren Ver­hält­nisse der Glauben vie­len eine Kraftquelle war und dabei Trost sowie Zuver­sicht in der lebens­feindlichen Umge­bung spendete.

Im zweit­en Baustein ste­ht die Geschichte des Konzen­tra­tionslagers Dachau von 1933 bis zur Gegen­wart im Mit­telpunkt. Dabei richtet sich der Blick auf die angren­zen­den Gedenko­rte, das ehe­ma­lige Außen­lager Mühldorf, die Geistlichen im KZ Dachau, die Aus­sagen von Zeitzeu­gen und die Mär­tyr­er des Glaubens. „Aut Cae­sar – aut nihil“ – alles oder nichts.

Der dritte Baustein lenkt den Blick auf die Per­son Richard Henkes und sein Ver­ständ­nis vom Priester-Sein als Kreuzträger für andere. Im Mit­telpunkt ste­hen die Erleb­nisse im Ersten Weltkrieg, die Stu­di­en­jahre in Lim­burg, die Pflege des kranken Mit­brud­ers Franz Xaver Salzhu­ber und die Krisen­zeit vor sein­er Priester­wei­he. Pater Henkes beteiligte sich an der Vervielfäl­ti­gung und Ver­bre­itung der Enzyk­li­ka „Mit bren­nen­der Sorge“ und bezog offen­siv Stel­lung gegenüber dem NS-Regime.

Daher ste­ht im vierten Baustein die Auseinan­der­set­zung mit dem Reich­skonko­r­dat, welch­es das Ver­hält­nis zwis­chen dem Deutschen Reich und dem Heili­gen Stuhl regeln sollte, und der Enzyk­li­ka „Mit bren­nen­der Sorge“ im Fokus, in der Papst Pius XI. gegen die Konko­r­dats­brüche protestierte und dem NS-Regime eine kirch­liche Absage erteilte.

In Hadamar, unweit des Heima­torts von Pater Henkes, befand sich eine von ins­ge­samt sechs Tötungsanstal­ten, die im Rah­men des Euthanasiepro­gramms der Nation­al­sozial­is­ten errichtet wur­den. Richard Henkes protestierte öffentlich gegen die Mor­dak­tion und verurteilte sie. Der fün­fte Baustein befasst sich mit der NS-Rassen­hy­giene, der Ersten und Zweit­en Mord­phase, dem Protest des Mün­ster­an­er Bischofs von Galen, der Tötungsanstalt Hadamar sowie den Tätern und Opfern.

Pater Henkes han­delte bis zulet­zt nach seinem Glauben und Gewis­sen. Der sech­ste Baustein blickt daher auf den Lebensweg von Richard Henkes bis zu seinem Tod zurück, sein per­sön­liche Spir­i­tu­al­ität, die Kraft seines christlichen Glaubens und sein Gottver­trauen. Gle­ichzeit­ig richtet sich der Blick in die Zukun­ft: In Zeit­en von Krisen, Kon­flik­ten und Flucht gewin­nt recht­sex­tremes Gedankengut wieder an Pop­u­lar­ität. Was ist Recht­sex­trem­is­mus? Welche Gefahren gehen vom Recht­sex­trem­is­mus aus? Wie kann damit umge­gan­gen wer­den und welche Ver­ant­wor­tung trage ich als Staats­bürg­er und Christ?

Seliger Pater Richard Henkes

Das Arbeit­sheft „Und wenn die Wahrheit mich ver­nichtet“ beschäftigt sich mit dem Leben und Wirken von Pater Richard Henkes SAC. Nach der Machter­grei­fung durch die Nation­al­sozial­is­ten geri­et der Pal­lot­tin­er­pa­ter auf­grund sein­er kri­tis­chen Äußerun­gen über das Nazi-Regime zunehmend ins Visi­er der Gestapo.

Als Lehrer, Exerz­i­tien­meis­ter und Seel­sorg­er bezog Richard Henkes offen­siv Stel­lung zur antichristlichen Pro­pa­gan­da, beteiligte sich an der Vervielfäl­ti­gung und Ver­bre­itung der Enzyk­li­ka „Mit bren­nen­der Sorge“ sowie der regimekri­tis­chen Predigt des Mün­ster­an­er Bischofs Clemens August Graf von Galen zum soge­nan­nten „Euthanasie“-Programm.

Richard Henkes sagte, was nicht mehr gesagt wer­den durfte. Mehrfach zeigte man Pater Henkes an, bis er am 8. April 1943 ver­haftet und nach über sieben Wochen in Einzel­haft ins Konzen­tra­tionslager Dachau deportiert wurde. Als Ende 1944 im Lager eine Fleck­ty­phus-Epi­demie aus­brach, meldete er sich frei­willig für die Pflege der Kranken. Dabei infizierte er sich und starb am 22. Feb­ru­ar 1945 nur wenige Wochen vor der Befreiung des Lagers.
Pater Richard Henkes blieb bis zulet­zt seinem Ide­al treu: „Meine stärk­ste Seite ist ja die opfer­willige Hingabe aus Liebe. Ich … will Opfer­priester wer­den, Kreuzträger für andere.“

Wir wün­schen allen, die diese Arbeit­shil­fe nutzen, eine kreative und vor allem nach­haltige Auseinan­der­set­zung mit Pater Richard Henkes, indem die Jugendlichen erken­nen, weshalb es auch heute noch von Bedeu­tung ist, sich als Staats­bürg­er und Christ für poli­tis­che Gerechtigkeit und die Ein­hal­tung der Men­schen­rechte mit per­sön­lichem Engage­ment einzusetzen.

Autor des Unterrichtsmaterials

Andreas The­len-Eise­len ist Lehrer an der St. Franziskus-Schule Koblenz. Er unter­richtet die Fäch­er Deutsch und Katholis­che Reli­gion. Zudem ist er Ref­er­ent für Reli­gion­späd­a­gogik im Bis­tum Lim­burg und Redak­tion­s­mit­glied des Lim­burg­er Mag­a­zins für Reli­gion und Bil­dung EULENFISCH.

Autoren der Graphic Documentary

Drush­ba Pankow

Drush­ba ist Rus­sisch und bedeutet Freundschaft.

Alexan­dra Kar­di­nar und Volk­er Schlecht, bei­de auch als Pro­fes­soren tätig,  grün­de­ten ihr Koop­er­a­tionla­bel im Jahr 2002 in Pankow im Nord-Osten von Berlin. Sie arbeit­en als Illus­tra­toren, Grafikde­sign­er and Filmemach­er zusam­men. Ganz in der Nähe der Berlin­er Mauer, zwis­chen Berlin-Mitte und Kreuzberg, teilen sie sich, zusam­men mit 14 anderen Fre­un­den und Kol­le­gen, ein Stock­w­erk in ein­er alten Fabrik.

Drush­ba Pankow gewan­nen bere­its mehrere, auch inter­na­tionale Preise für ihre Illus­tra­tio­nen und ihr Buchde­sign. Sie arbeit­en für viele renom­mierte Zeitun­gen, Mag­a­zine und Agenturen.

Bei­de arbeit­en bere­its seit ca. 20 Jahren als Grafikde­sign­er, Zeich­n­er und Illus­tra­toren. Ihre Arbeits­ge­bi­ete reichen von der Buchgestal­tung, von der geze­ich­neten und dig­i­tal­en Illus­tra­tion und Info­grafik bis zu Com­ic, Graph­ic Nov­el und Ani­ma­tions­film – u. a. für Auf­tragge­ber wie Die Zeit, Rolling Stone, The New York­er, Leipziger Buchmesse, taz, arte Mag­a­zin und für die Heinrich-Böll-Stiftung.

Kar­di­nar und Schlecht haben Kom­mu­nika­tions­de­sign an der Burg Giebichen­stein Kun­sthochschule Halle, u. a. bei Eva Natus-Šalam­oun, Hel­mut Brade und Rain­er Schade, studiert. Von 2006 bis 2012 war Alexan­dra Kar­di­nar Pro­fes­sorin für Illus­tra­tion an der Georg-Simon-Ohm-Hochschule in Nürn­berg, seit 2012 lehrt sie als Pro­fes­sorin für Medi­e­nil­lus­tra­tion an der haw Hamburg.

Volk­er Schlecht hat an der Fil­mu­ni­ver­sität Kon­rad Wolf in Pots­dam-Babels­berg von 2002 bis 2007 im Stu­di­en­gang Ani­ma­tion unter­richtet und ist seit 2014 Pro­fes­sor für Sequen­tielle Illus­tra­tion an der Uni­ver­si­ty of Applied Sci­ences Europe, Cam­pus Berlin. Auch in seinen ani­mierten Kurz­fil­men Ger­ma­nia Wurst (2008) und Kyrie Elei­son (2014) beschäftigt ihn die Frage nach der Darstell­barkeit kom­plex­er his­torisch­er Zusam­men­hänge mit den Mit­teln der Zeich­nung. Sein let­zter Kurz­film Kaputt (2016, zusam­men mit den Autoren Alexan­der Lahl und Max Mönch) set­zt sich als geze­ich­nete Doku­men­ta­tion mit Haftbe­din­gun­gen und Zwangsar­beit im zen­tralen Frauenge­fäng­nis der ddr, Burg Hohe­neck, auseinander.

Weit­ere Büch­er von Drush­ba Pankow (Auswahl):

Ilja Ilf / Jew­geni Petrow: Kolokolamsk.
Die Andere Bib­lio­thek, 2015 (Illus­tra­tion und Buchgestal­tung Alexan­dra Kar­di­nar und Ste­fan Ste­fanes­cu – aus­geze­ich­net von der Stiftung Buchkun­st 2016)

Kurt Tuchol­sky: Der Mensch.
Col­lec­tion Büchergilde, 2012 (Illus­tra­tion und Buchgestal­tung) e.t. a. Hoff­mann: Das Fräulein von Scud­eri. Büchergilde Guten­berg, 2011 (Graph­ic Nov­el und Buchgestaltung)

Torsten Groß: The Soul of Motown.
Edel, 2009 (Illus­tra­tion und Buchgestal­tung – aus­geze­ich­net von der Stiftung Buchkun­st 2009, Euro­pean Design Award Gold 2010)

Das Wis­sen dieser Welt – Der zeit-Bildungskanon.
Die Zeit /Spektrum Ver­lag, 2008 (Illus­tra­tion)

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Klappentext

»Auf der Lager­seite, wo ich arbeite, ist eine Epi­demie aus­ge­brochen und damit sie nicht weit­er um sich greift, sind wir gän­zlich isoliert wor­den … Son­st sieht es recht schlimm bei uns aus. Die Leute ster­ben in Massen, weil sie voll­ständig aus­ge­hungert sind … Ein grauen­haftes Bild.« — Richard Henkes

Ein­drück­lich und lebendig erzählt Drush­ba Pankow den Lebensweg des Pal­lot­tin­er-Paters Richard Henkes als Graph­ic Doc­u­men­tary. Auf der Grund­lage his­torisch­er Geschehnisse und über­liefer­t­er Briefe von Richard Henkes schildern die Illus­tra­tio­nen beina­he filmisch seinen Weg zum Mär­tyr­er der Nächstenliebe.

Er sagte, was nicht mehr gesagt wer­den durfte, wurde ver­haftet und ins KZ Dachau deportiert. Als Ende 1944 im Lager eine Fleck­ty­phus-Epi­demie aus­brach, meldete er sich frei­willig für die Pflege der Kranken, infizierte sich dabei und starb am 22. Feb­ru­ar 1945.

Am 15. Sep­tem­ber 2019 wurde Pater Richard Henkes SAC im Lim­burg­er Dom seliggesprochen.